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为何曹丕娶庶母遗臭万年,而王昭君嫁给儿子却能名垂青史?其实真正的原因很简单!

时间:2020-11-19 13:54编辑:趣聊历史来源:www.5300tv.com当前位置:趣聊历史 > 野史秘闻 > 手机阅读

在我国历史上有许多著名的人物和事件,今天我们就来说说,为何曹丕娶庶母遗臭万年,而王昭君嫁给儿子却能名垂青史?其实真正的原因很简单!

曹丕娶庶母,王昭君嫁给庶子,表面看似相同,实则不然,因为后人在评价两者行为时使用的是截然不同的两套准则,而且两者位置不同,评价当然完全不同。

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曹丕纳庶母入宫

魏文帝曹丕,总体而言,还是一个相对贤明、有理想的君主。他进行了很多改革,比如采取九品中正制,确立门阀士族的社会统治地位,在一定程度上维护了魏国政治的稳定;又颁布谕令,禁止宦官和太后干政,削夺曹氏藩王权力,防止内乱;同时,重视文化教育和恢复社会生产,在一定程度上促进了北方经济的发展。

曹丕还继承了曹操统一天下的志向,平定了青州、徐州的割据势力,完成了北方统一;并击退了鲜卑等少数民族的入侵,安定了边疆;而且数次御驾亲征孙权,企图统一南方。

曹丕之所以多受人诟病,主要是因为他的功绩并不是十分的显赫。如果曹丕能够伐灭东吴,兼并蜀汉,一统天下,相信曹丕将庶母纳入后宫的丑闻,根本就不会对曹丕产生多大的影响。但是,曹丕三征孙权,皆以失败告终,未能实现统一大业,功绩就略显不足了,甚至都没法跟他爹曹操相比呀。

曹丕没有辉煌的功绩,还做了一件与当时的礼法非常不合的事情,那就是逼迫汉献帝禅位。虽然曹丕对待禅位后的汉献帝非常仁慈,让退位后的献帝安享天年,在一定程度上给他挽回了一些声誉,但曹丕的行为不管如何包装,事实上还是篡位。这就被当时的一些汉朝旧臣所鄙视,特别是在蜀汉一方,更是要善加利用了。刘备和诸葛亮所打的大旗,一直都是“克复中原,恢复汉室!”

正因为曹魏很长一段时间在民间都被认为是篡汉的逆臣贼子,所以,曹丕的淫乱私生活了也就成了曹丕遗臭万年的最大一个劣迹,还由此产生了一个著名成语“狗鼠不食汝余”!

曹丕父子好色,就不多说了,曹操非常喜欢收编人妻,而曹丕曾从曹操那里抢了袁绍的儿媳妇甄宓。曹丕还是一个薄情寡恩之人,后来有了郭女王、殷贵人等妃子,就冷落并赐死了甄宓。

曹操生前收集了很多天下美女,曾嘱托曹丕,他的这些宠姬在他死后如果愿意改嫁,随之,如不愿意,就供养在铜雀楼中,让她们颐养天年。曹丕自然是满口答应了。等到曹操崩逝后,曹操的这些宫人,即使想再嫁,也没人敢娶呀,毕竟都曾经是曹操的女人。于是,这些女子就暂时都被安置在了铜雀楼中,这也就给曹丕创造了便利。

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按照《世说新语》的记载,曹操刚刚死去没多久,曹丕就窜到了铜雀楼中,命令所有女子分批入宫去侍奉他。曹丕很快因为纵欲过度,“病困”。皇帝生病,惊动了卞太后,就亲自前往探望曹丕。卞太后进入曹丕的宫殿,四周一看,竟然全是当年曹操所宠幸过的宫人。结果,可想而知了,卞太后虽然生气,却也拿曹丕无可奈何,只能叹道:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”意思就是,狗和老鼠都不会吃你曹丕剩下的东西,病死了活该。等到曹丕去世后,卞太后也没有去送葬。

《世说新语》中记录的奇闻轶事,有些还是有比较高的可信度的,曹丕纳庶母之事,也就成了曹丕最大的人生污点。

其实,在古代,妾的地位是很低的,就是签有契约的财产而已。在民间,父子共享,甚至与他人共享,都是很平常的事情。甚至还有出租小妾的,签订契约之后,小妾跟买家一起生活,生完孩子,后者到期之后,再回来。只是呢,曹丕就不一样了,他可是一国之君,民之表率,国之楷模,再做这种苟且之事,就不免令人耻笑了。

王昭君嫁给儿子是啥事呢?

《后汉书·南匈奴列传》记载:

“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家人选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。生一子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”

前半段是昭君出塞的故事,后半段是昭君嫁给儿子的事情。也就是王昭君出塞后先嫁给了呼韩邪单于。呼韩邪死后,呼韩邪的阏氏(相当于中原王朝的皇后)生下来的孩子继承了单于之位,希望迎娶王昭君。王昭君这时候给汉成帝写信说想回大汉的怀抱,结果汉成帝说要按胡人的风俗办事(这里说的很明白了),所以王昭君就被新单于迎娶,并立为阏氏。

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匈奴属于游牧民族,逐水草而居。居住地变动大,只适合群居,个体单独生活难度大。其居住环境、生活习俗及频繁的军事行动共同促成收继婚制的常年流行。匈奴人的婚配对象常常是其他氏族成员,氏族内部不相互通婚。女性嫁到某个氏族就将在该氏族过完一生,如果遭遇丈夫战死或其他变故年轻守寡,她就只能成为继子或丈夫兄弟的配偶。

这也是游牧民族部落保证部族“财产”不至于流失的一个办法。

王昭君带着汉朝皇帝的希望,就是希望汉朝和匈奴能够一直和好如初,再也不用发动战争了,王昭君和他的子孙一直都坚守着这个希望。在这以后的几十年里,汉朝和匈奴再也没有发动过大的战争。

因为没有了大的战争,人民的生活才能够稳定起来,所以对王昭君是非常感恩的。虽然他自己一个人委屈了,可是他拯救了所有的人民,所以人民会把她放在心底。

而曹丕这个是不符合汉族的伦理道德的。

汉朝一直以来都是文化先进的民族,从周朝开始就已经开始进入了礼仪之国,制定了一系列符合人民规范的措施,像曹丕这件事是不符合人民的规范的。到了孔子的时候,孔子更加的制定了一套符合所有人的伦理道德,仁义礼智信,百善孝为先,等等一系列有关人民规范的言语。

而在汉朝的时候,孔子的思想被更加的确定,尤其是到了汉武帝的时候,大一统的思想将孔子的思想确定了为正统的思想。人民已经经过几百年的这样的思想洗礼,再也接受不了这样的事情,可是曹丕感冒天下之大不韪,就是应该得到这样的唾骂。

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