纵观中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为这是不被世俗所接受的，自古以来就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子对于嫂子只能有敬爱之心，不能有爱慕之情，嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将相的四个故事。

　　第一个故事：史上最昂贵的“叔嫂恋”，私通嫂子导致家灭国亡。

如果不是因为和嫂子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着不慎，满盘皆输。

北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，同时孝敬南北两朝。继位之初，也谦恭下士，留心朝政。但这小伙子匈奴人体格，荷尔蒙分泌旺盛，好色喜淫，恰恰是这么一个君王“小节”，导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交，出于好心，把妹妹武威公主嫁给沮渠牧犍。惧于强势，牧犍只得把发妻、从前西凉国主李暠之女安置于酒泉，以拓跋氏为正妻。估计拓跋焘的妹妹长相一般，牧犍娶回来，只当“菩萨”一样礼敬着，天天与他貌美如花的寡嫂李氏奸通，大乱人伦，为人所不齿。

李氏这女人色胆也不小，为了长期和沮渠牧犍过小日子，竟派人往武威公主吃食中下毒，北魏皇帝派御用“传车”载御医疾驰而至，才捡回妹妹一命，但已经落下不小的残疾。大怒之下，拓跋焘要沮渠牧犍交出李氏，牧犍舍不得，送李氏于酒泉匿藏。拓跋焘由此，顿起灭北凉之心。太延五年，即公元439年，也是宋文帝元嘉十六年六月，拓跋焘又亲率大兵出发，列表沮渠牧犍十二大罪，分两道伐凉。穷途末路，沮渠牧犍只得开城出降。北凉灭亡。

　　第二个故事：唐太宗发动政变，夺来自己嫂子成为后宫的宠妃。

庐江王李瑗原是太子李建成的心腹，也是唐太宗李世民的族兄。玄武门之变后，李瑗起兵“谋反”，李世民杀了李瑗，把李瑗漂亮的爱姬纳入了后宫。唐太宗的太太团规模也不小，其中既有长孙皇后，有贤妃徐惠，也有隋炀帝的女儿，有弟弟齐王元吉的妃子。

太子和齐王虽然已经被除掉了，但是他们的十个儿子还在。李建成死时三十八岁，李元吉死时二十四岁，所以，他们的儿子能有多大也就可想而知。最大的估计也不过弱冠之年，最小的很可能仅仅在蹒跚学步。杀完太子和齐王的儿子们，秦王的部将还想杀光他们左右亲信百余人、籍没他们的财产。并将李元吉的妃子杨氏纳入李世民的后宫。

李世民杀兄夺嫂大臣都看不过眼：杀人夺妻情何以堪。侍中王珪与李世民谈话，见他身边侍立着一位美女，便问是谁。李世民说：“这是庐江王李瑗的爱姬，李瑗杀了她丈夫娶了她。”王珪对李世民的做法不满，问道：“陛下认为，庐江王纳姬是对还是不对?微臣心中弄不明白，所以大胆请教陛下。”李世民不解地说：“杀了人，又抢了人家的妻子，是非已经十分明显，卿何必还要问呢?”王珪说：“庐江王杀人夺妻，陛下认为他不对。可是，庐江王因谋反被杀，他的爱姬却留在陛下身边，陛下不是明知故犯吗?因此，我觉得陛下肯定认为李瑗做得对。”李世民听了，明白了自己的做法不对，便虚心纳谏，立刻把美女送出宫去了。

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