趣聊历史网主要收集和分享历史名人、历史故事、野史秘闻

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失!

真实的一休年过80还在热恋 写情诗“云雨约三生”

时间:2021-01-13 09:54编辑:趣聊历史来源:www.5300tv.com当前位置:趣聊历史 > 野史秘闻 > 手机阅读

甚至在年过八十后,一休还爱上了一个叫森女的美丽盲人艺妓,演绎了一段热烈的爱情故事,在辞世时写下的“十年花下理芳盟,一段风流无限情。惜别枕头儿女膝,夜深云雨约三生”一诗中,“儿女”据说就是指他深爱的森女。

提起“一休”这个名字,想必大部分中国人绝对不会陌生,尤其是对于现在已经步入中年的一代人来说,当年的动画片《聪明的一休》,常常勾起我们对逝去童年的回忆。

真实的一休年过80还在热恋 写情诗“云雨约三生”

走进真实的“一休”世界

实际上,一休在历史上真有其人。一休(1394-1481),幼名千菊丸,长大后名周建,出家后号“狂云子”、“梦闺”等,戒名为“宗纯”(也作宗顺),是日本临济宗大德寺派禅僧。因为在修行时悟得“人生只不过是从烦恼世界复归于极乐世界的一段休憩”,而被师傅授予法号“一休”,依据《东海一休和尚年谱》等资料,目前多确认他是后小松天皇的皇子,受累于宫内斗争而6岁就被迫出家。

动画片里所说一休出家的安国寺,已经毁于应仁之乱(1467—1477)的战火,一休寺算是全日本和一休最有深刻渊源的寺院,是其度过晚年、最后圆寂的地方。正如著名的金阁寺的大名是鹿苑寺一样,“一休寺”的正式名称其实叫“酬恩庵”,是一休仰慕宗祖遗风而建,取意“结庵以酬报师恩”。也许前者更加好记和名声响亮,所以久而久之就连当地的路牌指示都写成了“一休寺”。

酬恩庵位于京都南边的京田边市,属于繁华的近畿地区。寺里除了有存放一休遗物的方丈室、展示一休书画真迹的藏宝室之外,还有本堂、虎丘庵、钟楼等建筑,其实和日本众多禅家寺院一样。

真实的一休年过80还在热恋 写情诗“云雨约三生”

一休性格奔放、精通诗画,被视为日本五山文化的代表人物。关于一休的作品主要分两类,一类是各种诗词录本,记载了一休作为高僧大德的言行思想;另一类是关于一休的小说、话本和评论。动画片中的“一休哥”形象,正是依据后期这些文学作品一层层塑造起来的。时至今日,在酬恩庵的所在地京田边市,每年都要举行“机智语大赛”,来纪念和宣传这个“聪明的一休”。

实际上,一生行为奇异,敢于喝祖骂佛的一休,生活中其实还有儿女情长的一面。在他的汉诗集《狂云集》中,与女性有关的“情诗”就占据了相当大的一部分,“夜夜鸳鸯禅榻被”可谓是他男女生活的真实写照。甚至在年过八十后,一休还爱上了一个叫森女的美丽盲人艺妓,演绎了一段热烈的爱情故事,在辞世时写下的“十年花下理芳盟,一段风流无限情。惜别枕头儿女膝,夜深云雨约三生”一诗中,“儿女”据说就是指他深爱的森女。

真实的一休年过80还在热恋 写情诗“云雨约三生”

对于大多数中国人来说,一休的如此行为或许无法理解,甚至不敢相信。的确,中国由于儒家文化对佛教思想的深刻影响,女色戒作为僧人持戒的重要一项始终是不可触碰的禁区。相比之下,佛教在日本没有受到儒家道德的太多约束,发展环境也较为宽松。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

趣聊历史排行

趣聊历史精选

趣聊历史推荐

  • 红楼梦中哪个丫环把当二奶做为终身奋斗

    红楼梦中哪个丫环把当二奶做为终身奋斗

  • 芈月利用义渠王稳固地位后 毒死情夫和两

    芈月利用义渠王稳固地位后 毒死情夫和两