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比袁天罡更牛的相士,易数人生的预测大师—邵雍

时间:2020-11-19 13:54编辑:趣聊历史来源:www.5300tv.com当前位置:趣聊历史 > 野史秘闻 > 手机阅读

在我国历史上有许多著名的人物,今天我们就来说说,比袁天罡更牛的相士,易数人生的预测大师—邵雍。

若提起算卦这一预测命运的方法,可能大家第一反应都会觉得这是封建迷信,不可以相信。但我们有一点不能否认,那就是历史的君王,有些会在出征时算上一卦,再从卦像中看看此战的战果如何。其中最为有名的就是周文王,从先天八卦中演化出后天八卦,才有了周易这一本充满了大智慧的书籍。而擅长卜卦的不仅有周文王,还有许多著名的人物如袁天罡。

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袁天纲(俗写为"罡",547一635),成都(今四川成都)人,隋末唐初著名星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。

早在武则天还是孩子的时候,二人便有过交集,据《旧唐书·方技》记载,当时袁天罡来到武家做客,看到婴儿时便惊呼:贵不可言,若为女子当有天子之相,而这个婴儿便是武则天。

我们都知道,武则天自从进宫后一直都是李世民的才人,从未得到过皇帝的恩宠,在李世民去世后,武则天便被送到感业寺带发修行,但是武则天却不甘心自己只能成为尼姑,她找到了一个机会,邂逅了李世民的儿子李治,很快便俘获了李治的心,被接回了皇宫,封为贵妃,自此武则天便开始了自己的野心。没多少年,武则天就已经成为了皇后,但是此时李治的身体日渐不支,最后病死后,武则天成功登基,夺取李唐的天下,而这个时候,袁天罡也将面临灭顶之灾。

在武则天成为皇帝后,将国号改为周,并给自己取了个名字为:武曌。当时袁天罡作为风水大师自然要为武则天去推算一下未来,不过袁天罡却始终在说天机不可泄露,这登时让武则天大怒,决定要灭袁天罡满族,就在这时袁天罡说了一句话:陛下盛也洛水,衰也洛水。这让武则天十分重视。武则天在登基的时候,天降神石于洛阳,上面写着圣母临人,永昌帝业这八个大字,才让武则天将首都迁到洛阳,袁天罡说出了武则天登基的真理,才算是逃过了一劫。

而在唐朝之后有位奇人更是青出于蓝而胜于蓝,比之袁天罡更为传奇。

这个人叫做邵雍,在他年少时,立下志愿要取得功名,于是便发奋苦读。不同于大多读书人,他在读书时会有意为自己创造艰苦的环境,从而磨练自己的意志力。夏天时不摇扇,冬天时不生炉,夜里不眠的他就这样学习了好几年。他累积了一定的知识后,方意识到一件事情,那就是自己光读书是不行的,不仅要读古人的书,而且要去古人去过的地方。而邵雍此人也是说做就做。用很长时间去游览各处古迹,看遍大好江山,等他归来时,就没有出去游历了。

而邵雍从立志取得功名,到钻研道学,是因为一个叫做李之才的指导。他学习了河图洛书,以及伏羲的八卦六十四卦。而这些玄妙的书籍,距离北宋这个朝代实在是太久远了,想要学习起来更是困难。这类玄学不仅需要学习者刻苦,更需要有着超凡的悟性才能够学会。也许是邵雍天资过人,他能够把这些书都给读懂,并且从中悟出更多自己的见解。这些玄学的意义并不只有算卦,更包含了天地万物运转的道理。邵雍能够把这些书全部通读,除了他认真刻苦以外,还因为他自身过人的天赋。

邵雍的家中并不能称得上富裕,反而可以说得上极其贫困。在这种情况下,邵雍仍旧能坚持赡养自己的父母,并且在学习中自得其乐,而且不以自己的学识而自傲,反而平易近人。他的这种品格吸引了文学家司马光,二人很快成为好友。还有很多文人雅士钦慕邵雍的学问与为人,都与邵雍结交。后来的邵雍更是被他人推举入朝为官,邵雍称病没有出任。由此,更可以看得出邵雍此人淡泊名利。

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而邵雍此人不仅在易学上有着出色的成就,在儒学上也颇有建树。在文学方面,他则是擅长写诗,其诗如其人,淡雅宁静。他所留下的伊川击壤集如今也在各个国家刊印。虽说并不同其他大诗人一般惊骇世俗,但也有着自己的一番意趣。为宋诗的形成发展也有着促进的作用。他也留下了一本极为智慧的书,这本书叫做渔樵问对,其中可以说是蕴含了古今兴亡,天地万物的哲理。而这本书甚至把儒家的以人为本和道家的天道结合在了一起,因此,可以说邵雍的成就不止于易学。

邵雍留下的梅花易数,可以说是算卦方法中最为玄妙的一门,起卦方法也极为特殊,而其算出的卦象也十分精准。梅花易数不同于其他的卜卦方法。起卦时,甚至能够以天地万物起卦。自己眼前所看到的天,地,人,以至于动植物等等。人可以感知到的一切事物来起卦。而这个卜卦的方法还需要使用者有着极强的运算能力,算出上下卦,以及动爻时需要以数字相加相除。因此,邵雍此人不光精通玄学,也是一名数学家。而梅花易数的名字来源更是玄妙。邵雍入梅园欣赏梅花时,看到两只小麻雀因为争夺梅枝而坠地,当即起卦。算到今晚有一女子来折梅花,果不其然,有一位女子在折梅花时被园丁吓到,从树上摔下来,摔伤了大腿。梅花易数因此而得名。

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熙宁十年的夏天,邵雍初阶觉获患上本人的身段有些不妙。有一次以及司马光等人座谈,溘然笑着说:“我要观瞅万物轮归往了。”程颐郁悒地说:“大师的病他人心有余而力不足,您本人可要想行动措施保养。”邵雍却平安地说:“保养也没用啊。”到了秋天,邵雍的全更增强烈了,一天到晚躺在床上。司马光、富弼、张载以及程颐、程颢等几位冤家每一天来探看他,守候在他的身边。邵雍虽然四肢不能转折,思想却极度明白较着,谁来了就以及谁谈这谈那的,讲起学问来滔滔不断。有一归途颐来探看邵雍。临走时邵雍说:“瞅来咱们要永诀了。”程颐难免有些心酸,问邵雍道:“大师有什麼话要留给我吗?”邵雍说:“要使面前的路途开阔一些,路窄了连本人的立身之地都没有,若何如何样能使人行走呢?”程颐摇头称是。夏季的一天,邵雍曾风雨飘摇了。亲戚冤家们都赶来,初阶给他准备后事。二程兄弟以及司马光、吕公著等人聚在外屋筹议着怎样办丧事,你一言,我一语,暂时也难以定夺。躺在里屋的邵雍听到了他们的评述申辩,就把儿子伯温鸣到床前,对他说:“我有三个要求,确定要惬心我。”伯温哭着说:“您就讲吧。”邵雍断断续续地说:“第一,我作古后不能把我埋在洛阳,要葬在伊川祖先茔地。第二,墓志铭要由程颢程伯来写。第三,不要陪葬任何对象,头枕辘轳头,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油。进殓时把李家的小秃闺女找来,让她瞅着。”说完,等伯温一一摇头允许,邵雍便闭上双眼,分间隔尽划分了人世。家人以及冤家们依据邵雍的尽笔,进殓的时分把李家的小秃闺女找了来,让她瞅着给邵雍穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然后装入棺材,枕上辘轳头,又让小秃闺女瞅了瞅概况随葬什麼对象,才钉好棺盖,送去伊川墓地。执绋的路上,两边站着良多人,男女长幼一个个哭天抹泪,不住地念叨着邵大师的种种长处。棺椁由八个棒小伙抬着,后来他们觉侧重患上很,肩膀压患上生疼,所以走患上分外慢。但是出往十来里地当前,越去前走越轻巧,抬着一点也不费劲,觉着很怪异。到后来,人们发现碰着上坡的时分,里边“咕噜咕噜”地响,声响由前今后,下坡的时分,里边也“咕噜咕噜”地响,声响由后去前。有人害怕起来,喃喃自语地说:“啥在响?”一个体说:“象是那辘轳头在来归动弹。”那辘轳头若何如何样会动弹?老人们说,那是邵役夫患上道仙游了,棺材里没人了,空荡荡的,只剩下辘轳头。一晃六七十年过来了,阿谁小秃闺女嫁人了,生了儿子,儿子又娶了媳妇,生了孙子。他的这个孙子成长当前不可器,专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天,以及别人嘀咕着要往偷邵雍的坟墓,凑巧被小秃闺女听见了,赶快拦阻说:“你们可别往,邵大师进殓的时分,我瞅患上明白较着,概况什麼对象也没装,连衣裳也不是好的,还抹了油。”孙子问:“是真的吗?”“切实不移,我亲眼瞅到的。”这样,邵雍的坟墓便没有遭劫。正本,邵雍作古前就展望,小秃闺女的孙子是个偷棺劫墓之人。

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