明仁宗朱高炽是明朝第四位皇帝，历史盛赞朱高炽是一个开明的儒家君主，朱高炽天禀纯明，从善改过，恭检爱民，因此后世对他的评价很高，为“仁宣之治”打下基础。
朱高炽的特点：胖、仁、孝。虽然执政总共还不到一年，但历史对他却评价极高，可见朱高炽并非徒有虚名，我们翻开历史，看看真实的朱高炽。明史这样评说：在位一载，用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。
明仁宗在位一年，从用人到治国，善举多到数不过来。假如老天多给点时间，一定能让国家得到休养，万民感化，成就又一个盛世，真可以比肩汉文帝、汉景帝啊！
一个被父亲和兄弟嫌弃的胖子。
父亲明成祖朱棣，和爷爷朱元璋一样，都是马上皇帝。所以很自然，更偏爱勇武有力的二儿子朱高煦。而身为长子的朱高炽，从小就是个胖子，再加上脚有疾病，行动非常不便，总是要两个宦官搀扶着才能走。兄弟俩一对比，朱高炽的世子之位就岌岌可危。
朱棣甚至抚着老二朱高煦的背说过这样的话：勉之，世子多疾。加油啊老二，你哥喜欢生病。
但为什么最终没有改变皇太子呢，一是因为朱高炽儿时就深受爷爷朱元璋喜爱，必有过人之处，明成祖不敢轻易废弃；二是朱高炽没有犯过任何过错，完全找不到废掉的理由。再加上竞争者二弟不断犯错，干坏事，明显已经做不了好皇帝了，朱棣再喜欢他，也不想让他把江山给霍霍掉。所以朱高炽才能在朱棣驾崩后，顺利即位。
孝而明：对皇位不贪婪，遇大事原则性极强。
二弟朱高煦在跟随父亲朱棣谋反时，军功很高，居功自傲，心想这个只知道读书的死胖子什么都没干，凭什么传位给他，就想把朱高炽搞下去。他和宦官黄俨、三弟朱高燧结为一党，想方设法要整倒大哥。他们想了一个损招，串通朝廷里的人，给朱高炽写了一封信。注意，普通人之间写信无所谓，但是太子和朝廷官员有任何来往，都是极大的忌讳。皇帝对此只有一种看法：你这是等不急了，盼我早死。所以，历代太子要是敢交通大臣，那就等着被废吧。
这封信就像一个栽赃的脏包，一旦朱高炽打开一看，他们的阴谋就得逞了。黄俨事先报告了明成祖朱棣：世子私下和朝廷来往，送信的人刚刚举报。但是另一边，朱高炽也是棋高一着，收到信后，一看寄件人姓名地址，连封口都不撕，直接派人给父亲送去了。朱棣一看是你们朝廷给人家写信的，人家连拆都不拆，这还不足以证明清白吗？他长叹一声，说道：几杀吾子。差点把老大给误杀了。
曾经有人问过朱高炽这样的话：有人诬陷你，你知道吗？朱高炽对道：不知道，我只知道尽儿子的本分而已。朱高炽是不是傻？当然不是了，恰恰相反，这说明朱高炽做事原则性极强，不轻易受外界因素左右，“走自己的路，让别人说去吧”。说出这样的话，表明他有极大的自信，有一种“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的强大气场。
仁：以仁治国，给政敌求情
明仁宗最大的特征还是谥号里的这个仁字。小时候的三件事，使他得到了朱元璋的极大赞赏。第一件事，朱元璋在世时，就把朱高炽封为燕王的世子。一次朱元璋叫朱高炽和秦、晋、周三位世子一起阅兵。那三位早早就完成了任务，回去和爷爷交差，但朱高炽却迟迟不归。总算等到他回来，朱元璋就问怎么回事，朱高炽说：清晨特别冷，我让士兵们吃完早饭才阅兵，所以晚了。
第二件事，朱元璋让几个世子分头阅览奏章，朱高炽选的主题都是和军民生活紧密相关的。有的奏章里有错别字，朱高炽全当没看见。但古代奏章里，是不允许写错字的，这是大不敬。朱元璋指着错字和他说：孩子你没看到吗？朱高炽答道：孙儿哪敢不细看，只不过这小小的错误，根本不会亵渎到爷爷您的天德。
第三件事，朱元璋问朱高炽：尧、汤时代水旱灾害多，百姓依靠什么存活？朱高炽对道：依靠圣人爱护百姓的举措。朱元璋高兴的说到：我孙子的想法有点人君的模样了！又如，二弟朱高煦被废之后，宦官黄俨又谋划立三弟朱高燧，事情败露后黄俨被杀头，朱高燧命在旦夕，而朱高炽竟然毫不计较，极力劝说父亲不要杀朱高燧，这才给他留了条活路。
再比如，朱高炽在即位后，就处理了被赶下台的建文帝的后事：凡是建文帝的大臣和家属，在各个司卫所当仆人的，全部释放为民，不再追究。仁宗之“仁”可见一斑。和“仁”相关的政令数不胜数，只举几个例子：隆平发生了饥荒，户部请示把官粮拿出一些，借给当地救急。明仁宗说：直接给就行了，借什么？
即位第二年四月，明仁宗听说山东等地老百姓食不果腹，但有关部门还催着征讨赋税，于是在西角门紧急召见大学士杨士奇，让他写诏书免除一半的税银。杨士奇说：皇恩浩荡！不过这么办需要先通知户部和工部。明仁宗却说：拯救百姓的急难，就像救火一样，不能有一丝迟疑。如果告诉有关部门的话，他们 考虑到国用不足，一定会犹豫不决的。
于是就催促中官拿纸笔来，让杨士奇就在角门的门楼上写好诏书。仁宗看完盖了章，让人即刻下发诏书，转过头和杨士奇说：现在可以告诉户部和工部的人了。
明仁宗考虑法律严苛，不利于民，于是下诏：“刑罚是用来防止暴力的，是用来引导民众的，而不是用来杀人的。有的官员牵强定罪，导致冤假错案，朕很担忧。从今起，所有官员必须依法办事。“假如我过于痛恨罪恶之人，而法外用刑的话，检察院一定要上奏折，坚持反对我。上奏折五次我还不答应，你们就会同三公、大臣一起再上奏，一定要坚持到我收回成命。有关部门不得使用鞭刑，也不得使用宫刑。有自宫的人要以不孝论处。凡是不涉及谋反的罪名，不连坐亲属。“
古代的盛世都采纳人民的声音，从而了解一手信息。而现在的奸佞之辈往往遮掩事实，诬陷老百姓诽谤，法律部门执法严苛，屈打成招。如果刑罚不适度的话，人民就会不知所措，从现在起不再有诽谤一条，凡是民众举报的都不能算违法。用一个成语来形容明仁宗，那就是“仁至义尽”，上不负爷爷朱元璋、父亲朱棣，下不负百姓黎民，可惜天不假年，仅仅在位一载，惜哉痛哉！
明仁宗朱高炽在位虽然只有仅仅十个月，但就是这短短的十个月，展现出了明仁宗朱高炽仁的一面。首先我们看看明仁宗朱高炽是如何弥补父亲明成祖朱棣的过失。大家都知道明成祖朱棣的皇位是抢侄子建文帝朱允炆而来的，所以朱棣登基以后，对于忠心于建文帝朱允炆的大臣，很是心狠手辣。像《国朝掌故》中所记：“铁铉妻杨氏年二十五，送教坊司。劳大妻张氏，年五十六，送教坊司。
教坊司是什么地方呢？说白了就是明代朝廷设置的官方青楼，将罪官妻女发配于此，是为官妓，来轮流服侍男人。由此可见明成祖朱棣之暴戾，而明仁宗朱高炽继位以后，立刻赦免靖难之变中的死难诸臣的家属，遣戍流放者大都放还，并有“御札”，凡是“建文奸臣”家属初发教坊、锦衣卫、浣衣面习匠、功臣家奴，还有在世的，就发还为民，并且是给还田土。
光是明仁宗赦免诸多建文罪臣家属，还有平反了很多建文冤狱，使很多人得以自由，弥补父亲朱棣过失这点就足以当得起“仁”这个字了。而在对外方面，明成祖朱棣时期南方平安南，北方五征蒙古，长久的战争之下，国库空虚不说，国家上下也是苦兵灾已久，所以明仁宗继位以后，马上停止大规模对外用兵。
在治理国家上面，明仁宗对于太监的态度，也是明朝皇帝中少有的，明仁宗在继位以后就下令“中官在外采办者悉召还，并罢所市物”。洪熙元年大理寺卿弋谦“直陈时政”，因“词太激，上不怿”，也就是说因为语言太过激烈，所以搞得明仁宗很不高兴。看见明仁宗不高兴，有些见风使舵的大臣马上乘机弹劾弋谦，尚书吕震、吴中还有都御史刘观令众御史一起弹劾弋谦。
明仁宗本来就生气，见此就打算为弋谦定罪，后来听了杨士奇的谏言，就令杨士奇草敕引过说：“朕于谦一时不能含容，未尝不自愧咎，尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊，政令未当者，直言勿讳。谦朝参如故”。不仅没有加罪弋谦，还鼓励大家对于国家弊端直言不讳，意思是放心的说吧，是不会加罪于人的。通过以上这些事情，足以可见明仁宗是当得起“仁”字的，他的评价很高，也是无可厚非的。
当然看事情，也不能只看明仁宗在位的十个月所做之事；这位仁宗皇帝享年47岁，继位之前也是表现很不错，对于想争夺皇位的弟弟汉王朱高煦和赵王朱高燧，也很是大度，并且经常在他们做错事情的时候主动向父亲朱棣求情。而且在朱棣五次出征蒙古之时，都是当时还是皇太子的明仁宗负责监国，在此期间，明仁宗表现的也很不错。
当然还有最后一个原因，那就是明仁宗后继有人，儿子明宣宗大体上延续了他的施政方针，使他的仁政得以贯彻下去。诸如明仁宗登基以后，曾与大臣讨论科举的弊端，经杨士奇建议定会试分为南北卷取士，改革以后，分南卷和北卷，分配录取比例，以在地域上来平衡。当时明仁宗同意这个改革，但还没有等到彻底实施就驾崩，儿子明宣宗继位以后，将这个改革方案贯彻下去，使当时科举更进一步。
所以说有一个好儿子，继承自己的事业，将其更进一步的话，也是一种好事。如果明仁宗之后是一个暴君，说明他的教导不到位，肯定会影响他的声誉的。
明仁宗的评价之高是名副其实的，不过这位皇帝也够悲剧的，在父亲明成祖朱棣的高压统治下兢兢业业当了多年太子，好不容易继位自己说了算，还仅仅在位十个月就驾崩了，这一生也够无奈的。
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