重曰：世昏昏而溷浊兮，日蔼蔼其无光。时坎廪而险隘兮，气愤以飞霜。子奚其不远逝兮，侘傺而阻故乡。可乘桴以浮沧兮，求蓬莱而为粻。衔芝条以升虚兮，与赤松而翱翔。被芰荷之轻衣兮，曳芙容之赭裳。循海波而飘摇兮，望会稽以归禹，纫蕙芷以为绅兮，扈荃佩而容与，写郁结于圣人兮，畅心中之秘语。执垂益而谈弄兮，交良朋而儢苦。言既尽而东腾兮，吸朝霞而长举。登毗岩而怅望兮，眺扶桑以停伫。
谒灵威以问路兮，乘谷风而扳宇。假载于羲和兮，凭六蠄以南处。翥衡岳而顾步兮，濯沅湘以自洁。嚼炎州之八桂兮，践九疑而摇裔。
即苍梧而宗舜兮，拂埃雾以就列。采轻越而肃带兮，切宝犀以贯介。淳风之沦覆兮，话箫韶之湮灭。召熊狸而叙释兮，问重华之风桀。尔乃饮正阳之精气兮，游丹丘而明视，捐祝融以求鸟兮，御朱鸾以修指。因景风而凌天兮，回灵鹏以西履。降黄渚而造稷兮，慰稼穑之艰难。访有邰之诜诜兮，遇何主而获安？然后陟昆之翠岭兮，揽琼枝而盘桓，步悬圃以溜湸兮，咀玉英而折兰。历崦嵫而一顾兮，府沐于洧盘。仰徒倚于阊阖兮，请帝阍而启关。天沉寥而郭落兮，地寂漻而辽阆。餐沦阴以(畀)气兮，佩瑶玕而鸣锵，拜招矩而修节兮，少踌躇以相羊。祈骝而(总)缰兮，随泰风以飘扬。瞰不周而左旋兮，纵神驷以北望。寻流沙而骋辔兮，暨阳周以(世)驾。靡芸芳以馥体兮，索夷杜而互衙。
奉轩辕而陈辞兮，申时俗之不暇。适岐伯而修命兮，展力牧以问霸。歙沆瀣之纯粹兮，归寒门之层冰。聆广莫之－颲瑟兮，觌黔羸而回凝。拥玄武以涉虚兮，亢神(寘)而威陵。象暖暖而(掩)郁兮，途曼曼其难胜。策飞廉而前驱兮，使烛龙以辉澄。归中枢而睇睨兮，相玄漠之已周。慨飞魂之无寄兮，飒裙袂而上浮。引雄虹而登峻兮，扬云旗以轩游。跃八龙之蜿蜿兮，振玉鸾之啾啾。搴慧星以朗导兮，委升轫乎大仪，敖重暘之帝宫兮，凝精魄于旋曦。扈阳曜而灵修兮，岂传说之足奇。但至慨之不悛兮，宁溘死而不移。
（北魏）孝文帝译文：赵彦
我皇朝迁移中原时之记载，朕这一年二次命令宦官，正处于夏历每月十五日的时间，（十一月）十四日，怀念甲申年，我高扬平静的淇水，右史慢步驾着四匹马的车迁往诸侯国西（今卫辉），走向中岳嵩原地代（今洛阳），顺着京城道路开始远行。路过商朝地区，停到了辉地。斜着眼仇视了一下山川，纵着目观看陆地。斜看隧道旁边看不起这里古迹，从容地俯视着过去的风气。看见殷比干之墓，依然感哀怀念。于是派车停留在这里，此形势下好马弯曲着身体而注目着。多刺的落叶灌木荒凉腐草，长于延续无建设，因为传有明显的秘密，事情必须对德相合。慨狂杀后并狂行软禁，损害坚定之君的倔气，无法建设揣测恰恰相反，只可吊祭云尔。
（北周）宣帝
（北周）李孝贞执笔
译文：赵彦
原文：自独夫肆虐，天下崩离。观窍剖心，固守诚节。忠逾白日，羲概秋天。羲皇已来，一人而已。
译文：自从比干残暴剖心并软监，商朝江山彻底失败。观看心窍殷纣王剖心无捕差史，固守诚节殷比干。忠心越过白天（狂阵将玄以秉黑），在秋天遭受八卦阴阳肇元阵（夏历九月二十六日被纣王残杀二十八日下午申时布阵）。从远古羲皇（伏羲画八卦，文王作卦辞）以来，比干一人遭受此阵。
管辂神书
《管辂神书》卷之十五
论终身（比干为上吉）
干支（天干地支）课作提纲，先审安身无所伤（先看比干后代安危）。事业一生经历处，存亡隐见莫胡详（比干亡到习近平时代可知）。六壬课以干为主。干者，我也（我用干测）。其干支课传上神皆我之用（干作上神测测看），有以首课入传为终身经历者（看他们的后代经历者），有以支起入传为终身经历者(有以支测)，有以干之阴神起传为终身经历者，有以支之阴神起传为终身经历者，有以初传末传作鬼归干支为终身经历者，皆以生干比干为上吉；若干克干上神，支课用上神为次吉，是安身无所伤也(可见比干安天神即上神比干后代才是大吉)。
此为上吉之数。若干支上神、用传上神（在没法安上神之前传上神时比干后代情况）或克害刑冲破干，是我身无所安著，以至绝嗣败家，灾讼丧命（可见古有败家丧命），终身无成（也有终身无成）。下等之数也（最为下等）。务宜详之(办事就会知道)。若占功名，则以克我者为官（后代克干者才能为官），又从贵论，不在此限也（谈贵并不在限制）。干禄得地可荣身，略有些伤支用寻（稍有点伤支）。寻到好地方住脚（可以找到好地方落脚），有些疑惑不堪停。承上言，既审上无所伤(后代查上代无所伤者)，尤宜看干上之禄神，得地则求名有禄，有禄可享，庶人有禄可用，九流百工技艺生意可资（可见不伤者生意可资），要不空陷，并年命干支传用又不来刑冲克破（传上神时不受冲克破的限制），此禄斯谓禄无所伤，终身可守富贵，乃美数也。
