孙悟空是哪里的人?所有看过《西游记》的人都知道，孙悟空原本是“东胜神洲傲来国花果山”山顶上的一块仙石。

“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”

唐僧取经是历史上的真人真事，后来越编越玄乎，最后完全变成了一个神话故事。孙悟空就是编故事的人，杜撰出来的人物，唐僧根本没有个徒弟叫孙悟空，“孙悟空”这个名字是编故事的人自己给起的。

那什么时候有的孙悟空这个名字呢?

现在我们知道的最早有“孙悟空”这个名字的，是元末明初朝鲜的汉、朝语对照读本《朴通事谚解》中，有关《西游记》的八条注。其中注五提到

   “西游记云，西域有花果山，山下有水帘洞，洞前有铁板桥，桥下有万丈涧，涧边有万个小洞，洞里多猴，有老猴精，号齐天大圣，神通广大，……其后唐太宗敕玄奘法师往西天取经，路经此山，见此猴精压在石缝，去其佛押出之，以为徒弟，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往，在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也”。

在《朴谚解》本里孙悟空号“齐天大圣”，是唐僧救出孙悟空后，“赐法名吾空，改号为孙行者”，还不是“悟空”。

而同为元末明初的杨讷的杂剧《西游记》第十折《收孙演咒》里

“(观音上，云)玄奘，见老僧么?我特地寻这个徒弟，与你沿途护法去。(看行者科)通天大圣，你本是毁形灭性的，老僧救了你，今次休起凡心。我与你一个法名，是孙悟空。与你个铁戒箍、皂直裰、戒刀。铁戒箍戒你凡性，皂直裰遮你兽身，戒刀豁你之恩爱，好生跟师父去，便唤作孙行者。疾便取经，着你也求正果。”

在杂剧《西游记》里孙悟空号变成了“通天大圣”，是观音放出孙悟空后，赐法名“孙悟空”，赐外号“行者”的。

而另有一部更古老的，发现于福建泉州的“傀儡戏”，也就是类似提线木偶，有一部《三藏取经》，其产生年代也不能确定，或是元末，或是元初，甚至可能是宋代，其中第二出《坐井猴》中有“我与天地同庚，号为齐天大圣。”和“但吾姓孙名悟空。”第四出《收猴》中有“[三藏亥，白]你拜我为师，着称我本师。[亥]我叫你行者。”

可见这个最古老的福建泉州傀儡戏《三藏取经》中，孙悟空原本自己就叫“孙悟空”，号“齐天大圣”，是唐僧救出孙悟空后，赐外号“行者”的。

另有一个不知作者的元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》里盗仙丹的是老二“齐天大圣”，他的大哥叫“通天大圣”，三弟则叫“小圣乃耍耍三郎孙行者是也”。

而现存最早的，有孙悟空形象“前身”的，则是南宋作者不详的《大唐三藏取经诗话》中，有一个“猴行者”，这时还不叫“孙行者”，更不叫“孙悟空”。

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